纳西族是个女尊男卑的民族，现属半母系社会，在纳西古建筑的屋檐上，“凤在上、龙在下”的雕刻证实了这一点。在纳西人家，女主外，男主内，女人说话男人不能插嘴，女人吃饭男人不能同台。由于纳西妇女非常勤劳、很会持家，不仅要生儿育女、还要杀猪宰羊、还要建房子。所以纳西妇女要胖一点的身体才能够胜任持家的角色，这也是纳西人“以胖为美”的主要缘由。在丽江古城大街小巷做买卖的，大多数是纳西女人，特别是四方街的店铺摊子，几乎全是清一色的女人们坐镇经营，因此四方街也被称为“女人街”。

看似纳西女人仅仅被勤劳隐忍所定义，殊不知她们还有着烈火一般的刚烈性格。在纳西女人看来，婚姻与其凑合，不如与心爱的人一起死去，这便是古老的殉情风俗。当自己选择的婚姻不能如愿，又无力在现实中抗争，她们便男女相约，寻找一个幽静的地方，上吊或服毒自杀，这便是古老的殉情风俗。

大半个世纪之前，名为洛克的西方探险家在其著述的《中国西南古纳西王国》中写道：“纳西族妇女们通常很强悍，她们有坚强的精神，她们处理劳务和生意，同时还要酿酒和缝制衣服，她们比男人有进攻性和主动性。她们鼓励自己的男人闲游闯荡，女人就像个男人，像个武士。她们自信、果敢，甚至不怕死.....” 当他在《世界地理》上发表数篇稿子，急不可待地向世人宣布他发现了“世外桃源”——香格里拉时，无疑更大的冲击力是来自与星月同宿的纳西女人，是这些纯净的未受到任何污染的鲜活生命震撼了他的心灵。据说，洛克在得知纳西女人为了自己的爱情甚至友情从容赴死的殉情壮举后唏嘘不已，热泪沾襟。

当然，纳西男人虽然地位不高，但是牺牲了地位的代价还是很值得的。按照纳西族的传统观念，男人是纳西族“精神文明”的创造者。纳西男人结婚后在家中做的七件事就是“琴、棋、书、画、烟、酒、茶”，有人说，纳西文化是纳西男人创造的文化，看来确实有点道理。纳西族的土司府前有一座“天雨流芳”牌坊，纳西语“天雨流芳”译成汉语，意思就是“去读书吧”。

在丽江，有纯朴踏实的纳西族人，有行行色色的游人，更有为之迷恋并长驻此地的他乡人。半个世纪前，曾经有一个俄国人顾彼得先生在丽江住了9年之久，当有一天他不得不离开丽江的时候，他写下了这样的话语：“离开丽江的念头或许永远是不可忍受的。在我动荡的人生中，我没有在任何地方欣赏像丽江那样宁静、那样幸福的生活。对于我来说，那是天堂。”

洛克与当地的纳西族人相处得十分和睦，回到美国后，他曾在给一位朋友的信中写到：“与其躺在夏威夷的病床上，我更愿意回到玉龙山的鲜花丛中死去。”

在离开丽江回归到城市繁忙的生活中之后，才真正理解了这两位昔日的国际友人对丽江深深眷恋的所在。油亮的石板老路，潺潺流淌的小溪，多彩古朴的民族气息，悠然自得的生活态度，原来，丽江才是离天堂最近的地方。而且对它的理解和思念如好酒一般，时间越久越回味，越香醇。

记者：刘芳